۰
52 سال پس از «كنگره جهاني مبارزه با بي سوادي» در تهران
تصويري از صحنه سواد
در سال 1343 پيامي که از ايران به سيزدهمين نشست سازمان علمي ، فرهنگي و آموزشي ملل متحد در پاريس فرستاده شد و به گوش وزيران آموزش و پرورش عضو اين سازمان رسيد...
Share/Save/Bookmark
يکشنبه ۱۹ شهريور ۱۳۹۶ ۱۵:۳۹
تصويري از صحنه سواد
به گزارش امروزنامه، در سال 1343 پيامي که از ايران به سيزدهمين نشست سازمان علمي ، فرهنگي و آموزشي ملل متحد در پاريس فرستاده شد و به گوش وزيران آموزش و پرورش عضو اين سازمان رسيد، در اجلاس جهاني کنفرانس عمومي يونسکو در پاريس مقبول افتاد و در سپتامبر 1965 ميلادي(شهريور 1344)، نمايندگان 86 کشور جهان و چندين و چند سازمان بين المللي علمي، فرهنگي و آموزشي، همايشي با عنوان «کنگره جهاني مبارزه با بي سوادي» را - از 17 شهريور - به مدت يک هفته در تهران آغاز کردند. اگر دورخيزهاي پيشا انقلابي ديگري چون سازمان تعليمات اکابر(1315)، سپاه دانش(1341)، کميته ملي پيکار جهاني با بي سوادي(1343)، سازمان جهاد ملي سوادآموزي(1345) و حرکت هاي پسا انقلابي مانند نهضت سوادآموزي(1358) را به تاريخ معاصر سوادآموزي در ايران بيفزاييم، کارنامه اي هشت دهه اي پيش رو خواهيم داشت؛ کارنامه اي «نهادي» و سرشار از مبارزه با «بي سوادي». اما اگر امروز بي سوادي ريشه کن نشده باشد، علت ها را بايد کجا جست؟ در آن «نهاد»ها يا «بي سواد»ها؟
   از زماني که ايده آغازين «موسسه پژوهشي دانايار» در گروهي از دانش آموختگان سازمان ملي پرورش استعدادهاي درخشان (سمپاد) شکل گرفت و برنامه هايي که از پيشنهاد طراحي و ارائه فعاليت هاي مستقيم براي کودکان مي آغازيد، به تصميم انجام کار در حوزه آموزش مربيان و پژوهش در زمينه آموزش انجاميد، تا روزي که از ميان پنجاه وشش ايده اوليه و سه پروپوزال نهايي، «شناسايي نيازهاي آموزشي مناطق محروم» براي آغاز کار برگزيده شد و مناطقي از بلوچستان به عنوان منطقه هدف انتخاب شد، آن چه طعم رفاقت با اين جريان را برايم چشيدني تر مي کرد، موضوع فاز نخست آن، يعني مساله «سواد» و «سوادآموزي» بود؛ روندي که با هدف بالابردن مهارت هاي عموميِ معلمي و دانش و مهارت معلمان در زمينه خواندن و نوشتن، با تکيه بر دو محور ادبيات کودک و دانش زباني پا گرفت و حدود دويست آموزگار بلوچ را تحت پوشش کارگاه هاي آموزشي قرار داد؛ کارگاه هايي با رنگ و بويي ديگر، با رنگ و بوي هنر، ادبيات و علوم اجتماعي. اما براي مايي که بارها جور ديگر ديده بوديم و جور ديگر گفته بوديم، آن چه ديگرگون تر مي نمود، همان «جا»ي ديگر بود. آن چه اين بار انگار برگ ديگري رو مي کرد، سواد «صحنه» ي سواد بود.
   سال هاي سال، رويکرد مسلط سوادآموزي رويکرد اُتونُموس يا رويکرد «مستقل از بافت» بود. در اين رويکرد ساده سازانه، سواد، مهارتي است شناختي، با ماهيتي جهاني و بي طرف نسبت به بافت فرهنگي، اجتماعي و برنامه هاي سوادآموزي مبتني بر اين رويکرد مدعي سوق دادن انسان ها به سوي عملکردي «موفق»تر هستند، بي ارتباط با جامعه و شرايط شان. اما آيا پيش بيني هاي رويکرد «مستقل از بافت» بر واقعيت هاي اجتماعي منطبق بوده است؟ شايد علت آن نشدن ها را هم بايد در همين جاها جست و نبايد از خاطر برد که رويکردهاي ديگر، روايت هاي ديگري از سواد به دست مي دهند، روايت هايي که در آن سواد و سوادآموزي در بافت فرهنگي، اجتماعي و در نسبت مستقيم با امر سياسي ارزيابي مي شود.
    
منبع : روزنامه ایران
کد مطلب : ۳۴۱۸۵


سوز و گداز، راز دلنشینی سروده‌های شهریار است

میرجلال الدین کزازی

دوشنبه ۲۷ شهريور ۱۳۹۶
سوز و گداز، راز دلنشینی سروده‌های شهریار است

در حسرت زنگي كه هيچگاه به صدا درنيامد

ابوالقاسم انجوي شيرازي

يکشنبه ۲۶ شهريور ۱۳۹۶
در حسرت زنگي كه هيچگاه به صدا درنيامد

فيلسوفِ عُصيان

نيچه

يکشنبه ۲۶ شهريور ۱۳۹۶
فيلسوفِ عُصيان

چلچراغ خاك آلود ادبيات

عبدالحسين زرين كوب

شنبه ۲۵ شهريور ۱۳۹۶
چلچراغ خاك آلود ادبيات

فروش نامه گله هاي ديكنز از اندرسون

هانس اندرسون

شنبه ۲۵ شهريور ۱۳۹۶
فروش نامه گله هاي ديكنز از اندرسون

فقیر گوش به زنگ هر فرمانی است

جلال آل‌احمد

يکشنبه ۱۹ شهريور ۱۳۹۶
فقیر گوش به زنگ هر فرمانی است

اشراف به زبان مبدا و مقصد

بزرگ نادرزاد

يکشنبه ۱۹ شهريور ۱۳۹۶
اشراف به زبان مبدا و مقصد

سنایی غزنوی یک مصلح اجتماعی است

زهره سادات شمشیرگران

يکشنبه ۱۲ شهريور ۱۳۹۶
سنایی غزنوی یک مصلح اجتماعی است

كليد دار خزانه فرهنگ و ادبيات ايران

استاد احمد مهدوي دامغاني

يکشنبه ۱۲ شهريور ۱۳۹۶
كليد دار خزانه فرهنگ و ادبيات ايران

فلسفه همچون تزكيه نفس

زكرياي رازي

يکشنبه ۱۲ شهريور ۱۳۹۶
فلسفه همچون تزكيه نفس

ستونِ ستبرِ ديگري از تالار ايران شناسي بشكست

محمد عبدالقديرويچ داندامايف

شنبه ۱۱ شهريور ۱۳۹۶
ستونِ ستبرِ ديگري از تالار ايران شناسي بشكست

الهیأت لیبرال

استاد حمید پارسانیا

چهارشنبه ۸ شهريور ۱۳۹۶
الهیأت لیبرال

درباره «محمد پروين گنابادي» خادمِ زبان فارسي

محمد پروين گنابادي

چهارشنبه ۸ شهريور ۱۳۹۶
درباره «محمد پروين گنابادي» خادمِ زبان فارسي